Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.

Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.

Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.

Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.

Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.

Lo que dice Cris es la línea de Frankfurt:
1. Logica de la identidad, ver Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer.
2. Control de la unidimensionalidad del ser humano, ver El hombre unidimensional de Marcuse.
Precisamente Marcuse como antídoto propone un feminismo beligerante.
Sobre feminismos hay que destacar la pluralidad. El de moda está basado en la ideología de género, que es ideología y para la izquierda progre sustitutiva del cristianismo y sus valores. Lo respeto pero no lo comparto. Y lo que no tolero es que me la impongan o que adoctrinen a mi hija en ella. La idea de que el género se elige y es una construcción cultural, diferenciando sexo y género, es consecuencia de aplicar a nuestra civilización conclusiones generales derivadas de modelos de culturas antropológicas, que son particularismos. Tan malo es la lógica de la identidad como crear identidades sin lógica, o sólo con la lógica de los sentidos más prístinos, que no es lógica sino concupiscencia, deseo, pasión y capricho, lo cual ni es malo ni es bueno, y lo que no se puede es eidetizar arquetipicamente ni universalizar. Tampoco prohibir ni condenar como ocurre en el Islam, y creo que a eso se refería DVI cuando me nombra en su post. En fin, respeto si, imposiciones no, universalismos tampoco.